<h1>תשב"ץ סימן קמ"ב</h1>
<h2>דף מו.</h2>
ולעולם מברכין לישב בסוכה קודם ברכת המוציא ואפילו בחול כדאית' במסכת סוכה פרק לולב וערבה נכנס לישב בסוכה כלומ' מיד כשנכנס בה כדי לאכול יש לו לברך לישב בסוכה. אבל הנכנס כדי לישן אין לו לברך לפי שאין קבע לשינה שפעמים האדם סבור לישן ואינו ישן. הג"ה מיהו העולם נוהגין שלא לברך לישב בסוכה עד לאחר ברכת המוציא בחול. ובשבת וביום טוב מברכין אחר הקידוש קודם ברכת המוציא. עכ"ל.
